两性婚姻 一堂缔约-古代的结婚证

古代的结婚证就是婚书。我国自周朝起开始出现了婚书，传统婚书是与“六礼”相对礼书，是“六礼”的书面表达形式。“六礼”：指求婚至完婚的整个结婚过程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请亲和亲迎。在很多古装电视剧中，我们都看到过。仪式感满满。

婚姻其实是一种契约、合同，而结婚证就是这种契约关系的合同证明，从古至今一直存在，只是形式不同而已。

从婚书样式中可以看出，明代之前的民间婚书中仅写有婿父和媒人两个名字，而不写新郎和新娘的名字，体现了父母之命，媒妁之言。婚姻没有自由，没有自主权。民国开始，从婚书的形式，可以看出，婚姻逐渐自由，由恋爱走向婚姻，婚姻便成为了表达男女双方情感，记录婚姻誓言的文本。

两姓联姻，一堂缔约，

良缘永结，匹配同称。

看此日桃花灼灼，宜室宜家；

卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。

谨以白头之约，书向鸿笺，

好将红叶之盟，载明鸳谱。

此证。

我们现在，婚书变成了简简单单的结婚证，是时代的进步，婚姻的自由，男女双方更加有了自由的选择，但是少了一份浪漫，少了许多的仪式感……

在云南丽江泸沽湖畔，有一个族群，他们叫摩梭族。有自己的民族语言，没有文字，属纳西族一支。主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。直到现在，摩梭族仍保留着母权制家庭形式，称之为“神秘的女儿国”，也是我国唯一保留至今的母系社会。这是让很多人最感神秘、最感兴趣的摩梭文化。

摩梭人的婚俗是走婚，没有婚书，也没有结婚证。女性和男性均不结婚，青年男女通过歌唱、舞蹈向心上人表达心意，培养感情，双方都同意后，可以进行“走婚”。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。

摩梭人从小就温柔热情，举止端庄规矩，女子豪爽重情义，男子多情内向，整个社会团结、和睦。虽然没有一纸婚书，没有结婚证，但是彼此感情更加真挚，心中所属，心中所爱，便是彼此的幸福。

婚书自民国以后多改为油墨印刷，婚书有宣纸制成，还有用硬本、绢面毛边纸制成的，有的大户人家还涂有金粉。印有龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。

我用红曲米染成红纸，制成红色婚书。染一纸婚书，相约到白头……

红曲米洗净，加水煮开，小煮半小时，放凉

过滤取汁

用染汁进行刷染

反复多次刷染

在刷染的过程中，又加入了一些苏木汁，纸的颜色更加鲜艳，小伙伴们可以试一试。自己染，一纸婚书，与心爱的人，写下相守的誓言，小小的仪式感，增加了许多的浪漫气息，染的过程，写的过程，都是满满的幸福感，满满的期待感！执子之手 ，与子偕老……